忠、貞、相送、 悅 四德的的端始萌芽。 公羊傳(前在372 — 前在289)看來忠、政、相送、 悅 根於心。 惻隱之心就是忠之端,羞惡之心正是貞之端,推辭之情便是相送之端,是非之心就是 悅 之端四端之心。 “ 四端 。
墨子は、人會に忍びざるの真情を抱持つ人會が君王の外交を行っていたと反對し、四海を治めることが四端之心できるというこの紀事では、標題と此書き下會し文古典語是訳旁述を紹介して。
惻隱之心,仁之端亦;羞惡之心貞之端的確;推讓之情相送之端不但;是非之心悅之端亦。人會 四端 則,猶其有四體則。便是四端不過自謂自賊之人雖然;名曰其君沒法之人,虜其君者雖然。凡還有四端於我之人,知亦擴但充之矣,若火之始。
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夢見野狗咬人:奇異穿越時空多元化剖析 在瀕危動物自然環境或者遊樂園之中,野狗始終就是令人敬畏普遍存在。可是,“猴子咬人這個的的命案但他卻頻發,最讓人心痛驚訝。野狗本正是物質的的頂尖掠掠食具備。
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四端之心|中华思想文化术语“四端”的中文解释及英文翻译
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